较特殊的学科它跨越了不同的学术领

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再次，把你的答案写在纸上，然后大声朗读。将你写的内容与你在第二部分回答的“是什么？”问题进行比较（你做什么？你提供什么？你还能提供什么？）。看看你的“为什么？”与“是什么？”是否一致。如果你发现自己想要修改“是什么？”的答案，也不要感到惊讶。只需不断完善即可。

然后，当你真正被它打动时，就把这张纸条贴在墙上。让它在你脑海里停留几天，看看你是否还想修改它。千万不要想太多。想太多反而会让这些话变得平淡无奇，而且不必要地复杂化。

结语
回答“为什么？”这个问题会将我们带入伦理道 tg 到数据 德的领域。说实话，如果我们只是为了钱，我们就根本无法有意义地回答“为什么？”这个问题。

原因一：为什么要做你正在做的事情？
在第二部分中，我问过你：“你想要什么？”你或许认为你对这个问题的回答也回答了“为什么要费这个劲？”这个问题。但事实并非如此。让我给你讲个故事，来说明这两者之间的区别。



上世纪七十年代末，我二十出头的时候，正在攻读民族音乐学硕士学位。民族音乐学是一门比域；有些人认为它是音乐研究的一部分，而另一些人则将其归入社会人类学或民俗学。因此，我学习期间的同学们背景各异。他们大多来自民俗学或社会人类学专业；很少有人像我一样接受过古典音乐的专业训练。

有一天，我的一位同学——一位民俗学博士候选人——正在做一场题为“周六晚奇卡诺舞会的仪式结构”之类的报告。简而言之，他主要讲的是，墨西哥裔美国青年聚在一起开派对时，气氛一开始比较冷清，然后逐渐达到高潮，最后慢慢散去，大家各自回家。他用了一些人类学术语，既让乐手们摸不着头脑，又用了一些音乐术语，让人类学家们印象深刻。我们的教授向后靠在椅子上，抽着烟斗（没错，那时候有些老师真的会在课堂上抽烟），说道：“是啊，是啊，这很重要。你应该在今年的会议上发表你的研究成果。”

我难以置信地坐在椅子上。这有什么重要的？我（默默地）怒火中烧。孩子们出去开派对，这没问题。任何派对都有开头、中间和结尾。任何派对都能把人们聚在一起。但这真的重要到需要我们花时间在学术会议上分析它（还要给博士生提供丰厚的研究经费）吗？

我最关心的问题是，这种研究对被分析的人群究竟有什么作用？我觉得不是。